УКРАИНА. СВОБОДА СЛОВА
30.06.2014
Владимир Борисович Шилин
Доктор технических наук
Россия — Украина. Где граница?
Ощущаю ли я себя украинцем
-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Надежда Котикова,
Андрей Симкин,
Денис Кольцов,
Михаил Герчик,
Вадим Гилис,
Лилия Орлова,
Александр Гильман,
George Bailey,
Heinrich Smirnow,
Сергей Рудченко,
Евгений Иванов,
Юрий Чуркин,
Lora Abarin,
Владимир Бычковский,
Ян Заболотный,
Александр Кузьмин,
Борис Бахов,
Александр Литевский,
Артём Губерман,
Владимир Копылков,
Марк Козыренко,
Johans Ko,
Снежинка Αυτονομία,
yellow crocodile,
Лаокоонт .,
Василий Иванов,
Инна  Дукальская,
Александр Артемьев,
Леонид Радченко,
Татьяна Герасимова,
Vitya Hruszenko,
Сергей Леонидов,
Владимир Борисович Шилин,
Андрей Жингель,
Vladimir Kirsh,
Дмитрий Виннер,
Савва Парафин,
Ярослав Александрович Русаков,
Алексей Кайдалов,
John Kosh
Трагедия на Украине. Беженцы. Многие переходят в Россию. Вблизи границы оборудованы лагеря для временного проживания. Но их не хватает, поток беженцев все нарастает…
Очень многих беженцев принимают простые русские люди. Совершенно незнакомые, они предоставляют свое жилье, мебель, инвентарь, окружают беженцев заботой и вниманием. Родственники по всей стране зовут родных с Украины к себе.
И это не единицы, это многие тысячи людей по всей России. Общественниками создаются благотворительные фонды.
Как вы считаете, можно было бы что-то подобное, кроме оборудованных лагерей, наблюдать в другой стране, если бы в нее хлынули беженцы из соседней, где льется кровь?
Почему же такое отношение к украинцам со стороны русских?
Думаете, в присущей многим русским доброжелательности и сопереживанию к чужому горю? Да, отчасти и это, но основная причина заключается в том, что граница между русскими и украинцами проходит не по земле, а через их сердца.
Очень многие сейчас ищут некую русскую идею, якобы если найти которую, то все как по маслу пойдет и в государстве, и в жизни. Но на мой взгляд, эта самая идея уже существует многие века, и была она заложена в имперском присоединении различных народов к престольной. Присоединения бывали всякие — и жестокие, и добровольные, но результат был всегда один — все жители новых присоединенных территорий становились равноправными подданными империи.
Откуда такая широта? Просто численность русских всегда была несравненно больше, чем присоединяемых народов, и никто не думал, что кто-то может ассимилировать русских, а вот наоборот — да. В общем-то, так все и происходило. Государственная политика была понятна и поддерживалась русским населением. То, что сейчас бормочут на Западе о толерантности, в России процветало безо всякой демократии и либерализма. На присоединенных территориях не разрушались никакие культовые и религиозные сооружения, не запрещалось отправлять свои религиозные верования местным жителям. Смешанные браки в России были обычным делом. Даже «наше все» был с африканскими корнями. После революции 1917 года религиозные основы были ликвидированы, но имперскую толерантность в советской «империи» удалось сохранить и развить на базе введения поголовного и интенсивного образования.
Особенно сильное перемешивание народов России наблюдалось в конце ХIХ и в ХХ веке. Столыпинские переселения, масштабные стройки советского периода привели к перемещению больших масс народа в Сибирь, Среднюю Азию, на Дальний Восток. Интенсивно развивавшаяся промышленность способствовала переселению жителей из сельской местности в города. Особенно интенсивным этот поток был из Новороссии в центральные районы России.
Но при чем здесь Украина?
А дело в том, что украинцы, народ родственный, размещался практически на общей территории, при том что сходство украинского и русского языков — как у латышского и латгальского. Замес многовековой. И именно благодаря русской имперской идее «неважно, кто ты по этническому происхождению, ты — подданный империи».
Многие даже представить не могут, каких только предков можно было бы найти в их генеалогическом древе из-за русской имперской толерантности. Причем велика вероятность, что в вашем роду в каком-то колене был украинец или выходец из Новороссии. Например, я всю жизнь себя позиционировал русским человеком. Совершенно не думая о выкапывании из сумрака и завихрений веков своего генеалогического древа, которое в советское время, на мой взгляд, справедливо считалось архаизмом. Ценность человека в то время определялась его делами, а не делами его предков.
Но однажды и я полез выяснять, вдруг я герцог или князь. И тут же выяснил, что мой дедушка по маме был украинцем, как и моя бабушка, его жена. Жили они в Узбекистане, в деревне Георгиевке, недалеко от Чимкента. Там они оказались в результате столыпинских реформ, приехав в Узбекистан с Украины. На новом месте вместе с товарищами они образовали новую деревню и назвали ее на свой манер.
Но на ту беду, как рассказывала мне мама, в Туркестан, после окончания Московского института землеустройства, начальником партии землеустроителей был направлен мой папа. Там он повстречал красивую девочку, которую и взял в жены. Так что поиски в родословной превратили меня вместо князя в полухохла, потомка украинского дедушки, который руководил небольшой артелью по возведению саманных изб и хат для односельчан.
Ощущаю ли я себя украинцем? Пожалуй, нет, я — человек русского мира. Но трагедия, разыгрывающаяся на Украине, является трагедией и для меня.
И вот у меня вопрос ко всем, кто лезет в украинские дела, в отношения Украины с Россией. Вы понимаете, что это практически семейное дело? Вы пытаетесь учить, что делать украинцам и русским. Латыши, вы согласны, чтобы в ваши отношения с Латгалией лез кто-нибудь из внешних стран? Украинцы едут к вам? Нет, они едут в Россию, чтобы спасти своих детей, женщин и стариков.
Еще возмутительнее ведут себя законодатели демократических норм во всем мире — США и Евросоюз. Насколько должен был упасть уровень некогда престижной Нобелевской премии, чтобы ее лауреат позиционировал террористами семь миллионов человек, вставших на защиту своих близких от уничтожения!
Вдумайтесь, в ответ на первые протесты населения юго-восточных областей по поводу запрещения русского языка, вместо разговора и улаживания ситуации с помощью диалога, по рекомендациям внешних (мнящих себя цивилизованными) кукловодов, к ним направили войска. Первые выстрелы привели к жертвам. На защиту своих семей встали мужчины, а вы защитников своих детей и жен называете террористами.
Немалую роль в разжигании бойни внесли и СМИ — своей тенденциозностью, причем с обеих сторон. Льется кровь, для вас она чужая, а для России — родная.
Оставьте Украину в покое с вашими убогими подачками и иллюзорными, несбыточными картинками будущего благополучия. Ваши подачки, да еще с «нагрузкой», не соизмеримы с той помощью, которую может оказать и оказывает Россия родным и близким, в полном смысле этого слова, людям.
Если вы вылезете из чужой семейной ссоры, то в скором времени там наступит мир и порядок. В противном случае Европа скоро будет наводнена обнищавшими людьми с Украины, а это — не семь миллионов прибалтов...
Очень многих беженцев принимают простые русские люди. Совершенно незнакомые, они предоставляют свое жилье, мебель, инвентарь, окружают беженцев заботой и вниманием. Родственники по всей стране зовут родных с Украины к себе.
И это не единицы, это многие тысячи людей по всей России. Общественниками создаются благотворительные фонды.
Как вы считаете, можно было бы что-то подобное, кроме оборудованных лагерей, наблюдать в другой стране, если бы в нее хлынули беженцы из соседней, где льется кровь?
Почему же такое отношение к украинцам со стороны русских?
Думаете, в присущей многим русским доброжелательности и сопереживанию к чужому горю? Да, отчасти и это, но основная причина заключается в том, что граница между русскими и украинцами проходит не по земле, а через их сердца.
Очень многие сейчас ищут некую русскую идею, якобы если найти которую, то все как по маслу пойдет и в государстве, и в жизни. Но на мой взгляд, эта самая идея уже существует многие века, и была она заложена в имперском присоединении различных народов к престольной. Присоединения бывали всякие — и жестокие, и добровольные, но результат был всегда один — все жители новых присоединенных территорий становились равноправными подданными империи.
Откуда такая широта? Просто численность русских всегда была несравненно больше, чем присоединяемых народов, и никто не думал, что кто-то может ассимилировать русских, а вот наоборот — да. В общем-то, так все и происходило. Государственная политика была понятна и поддерживалась русским населением. То, что сейчас бормочут на Западе о толерантности, в России процветало безо всякой демократии и либерализма. На присоединенных территориях не разрушались никакие культовые и религиозные сооружения, не запрещалось отправлять свои религиозные верования местным жителям. Смешанные браки в России были обычным делом. Даже «наше все» был с африканскими корнями. После революции 1917 года религиозные основы были ликвидированы, но имперскую толерантность в советской «империи» удалось сохранить и развить на базе введения поголовного и интенсивного образования.
Особенно сильное перемешивание народов России наблюдалось в конце ХIХ и в ХХ веке. Столыпинские переселения, масштабные стройки советского периода привели к перемещению больших масс народа в Сибирь, Среднюю Азию, на Дальний Восток. Интенсивно развивавшаяся промышленность способствовала переселению жителей из сельской местности в города. Особенно интенсивным этот поток был из Новороссии в центральные районы России.
Но при чем здесь Украина?
А дело в том, что украинцы, народ родственный, размещался практически на общей территории, при том что сходство украинского и русского языков — как у латышского и латгальского. Замес многовековой. И именно благодаря русской имперской идее «неважно, кто ты по этническому происхождению, ты — подданный империи».
Многие даже представить не могут, каких только предков можно было бы найти в их генеалогическом древе из-за русской имперской толерантности. Причем велика вероятность, что в вашем роду в каком-то колене был украинец или выходец из Новороссии. Например, я всю жизнь себя позиционировал русским человеком. Совершенно не думая о выкапывании из сумрака и завихрений веков своего генеалогического древа, которое в советское время, на мой взгляд, справедливо считалось архаизмом. Ценность человека в то время определялась его делами, а не делами его предков.
Но однажды и я полез выяснять, вдруг я герцог или князь. И тут же выяснил, что мой дедушка по маме был украинцем, как и моя бабушка, его жена. Жили они в Узбекистане, в деревне Георгиевке, недалеко от Чимкента. Там они оказались в результате столыпинских реформ, приехав в Узбекистан с Украины. На новом месте вместе с товарищами они образовали новую деревню и назвали ее на свой манер.
Но на ту беду, как рассказывала мне мама, в Туркестан, после окончания Московского института землеустройства, начальником партии землеустроителей был направлен мой папа. Там он повстречал красивую девочку, которую и взял в жены. Так что поиски в родословной превратили меня вместо князя в полухохла, потомка украинского дедушки, который руководил небольшой артелью по возведению саманных изб и хат для односельчан.
Ощущаю ли я себя украинцем? Пожалуй, нет, я — человек русского мира. Но трагедия, разыгрывающаяся на Украине, является трагедией и для меня.
И вот у меня вопрос ко всем, кто лезет в украинские дела, в отношения Украины с Россией. Вы понимаете, что это практически семейное дело? Вы пытаетесь учить, что делать украинцам и русским. Латыши, вы согласны, чтобы в ваши отношения с Латгалией лез кто-нибудь из внешних стран? Украинцы едут к вам? Нет, они едут в Россию, чтобы спасти своих детей, женщин и стариков.
Еще возмутительнее ведут себя законодатели демократических норм во всем мире — США и Евросоюз. Насколько должен был упасть уровень некогда престижной Нобелевской премии, чтобы ее лауреат позиционировал террористами семь миллионов человек, вставших на защиту своих близких от уничтожения!
Вдумайтесь, в ответ на первые протесты населения юго-восточных областей по поводу запрещения русского языка, вместо разговора и улаживания ситуации с помощью диалога, по рекомендациям внешних (мнящих себя цивилизованными) кукловодов, к ним направили войска. Первые выстрелы привели к жертвам. На защиту своих семей встали мужчины, а вы защитников своих детей и жен называете террористами.
Немалую роль в разжигании бойни внесли и СМИ — своей тенденциозностью, причем с обеих сторон. Льется кровь, для вас она чужая, а для России — родная.
Оставьте Украину в покое с вашими убогими подачками и иллюзорными, несбыточными картинками будущего благополучия. Ваши подачки, да еще с «нагрузкой», не соизмеримы с той помощью, которую может оказать и оказывает Россия родным и близким, в полном смысле этого слова, людям.
Если вы вылезете из чужой семейной ссоры, то в скором времени там наступит мир и порядок. В противном случае Европа скоро будет наводнена обнищавшими людьми с Украины, а это — не семь миллионов прибалтов...
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Семен Берг
ВОЕННЫЕ ИЗ КНДР СКОРО ВСТУПЯТ В БОЙ
Против Украины
Сергей Середенко
Правозащитник, политзаключенный.
СЛУЧАЙ В ТУРЦИИ
Про Украину
Патрик Ланкастер
Независимый журналист, ветеран ВМС США
УКРАИНА НАМ ВРЕДИЛА, А НЕ РОССИЯ
Рассказ семьи беженцев
Михаил Елин
США СЛЕДУЕТ ПОЧИТАТЬ
На какие удары Москва ответит ядерным оружием?