Знаете, если наблюдать нашу политическую жизнь многие годы, можно без труда заметить, что в этом спектакле практически ничего не меняется. Все роли расписаны заранее, и раз в четыре года мы смотрим очередное шоу.
 
Интернет-порталы и агентства рисуют рейтинги, предлагают угадывать, кто сколько мест получит, телевизионщики устраивают дискуссии, слабо чем отличающиеся от канала к каналу. Все давно смирились с тем, что голосование у нас этническое, поэтому главенство каких-то правых или левых идей на втором плане, что в свою очередь делает сами результаты уныло-предсказуемыми.
 
Предвыборный ажиотаж подогревают голые задницы, с такой любовью припасенные к случаю, и редкие скандалы эксцентричных кандидатов. В остальном же — все как всегда. Неудивительно, что общество через какое-то время начинает воротить нос от того, чем их стараются накормить.
 
На выборах в Европарламент это проявилось в полной мере. Явка оказалась рекордно низкой. На выборах в 12-й Сейм процент голосующих тоже идет вниз.
 
На вопрос «зачем идти голосовать?» все сложнее придумывать ответы. В ход обычно идут страшилки из серии «если ты не голосуешь за наших, то голосуешь за чужих».
 
Партийные лидеры без зазрения совести перекладывают ответственность на народ. Народ — плохой и ленивый, а партии, конечно же, день и ночь трудятся над всеобщим благом. Но неблагодарный народ ленится оторвать свою пятую точку, чтобы всего-то сходить и выполнить свой гражданский долг. «Пионер, ты в ответе за всё!» Ты можешь четыре года вообще плевать на все, что происходит вокруг, не знать программ партий, не знать, кто в каких списках и кто есть кто или что. Но на выборы сходи — и будет тебе счастье. Как по мановению волшебной палочки. На блюдечке, с голубой каемочкой. А не пойдешь — будет несчастье.
 
Каково? Прямо как в библии, которая предписывает: «Мужчина или женщина, совершившие какой-либо грех… пусть исповедаются в грехе своем».
 
И вот прямо из исповедальной кабинки избирательного участка выходят счастливые люди. Они выполнили свой гражданский долг в том понимании, которое им прививают партии. Проголосовали.
 
Зачем, почему, за кого? На этом акценты ставить не нужно. Главное — сходить. И будь уверен, на ближайшие четыре года твою совесть гражданина оставят в покое. Ведь до следующих выборов лучше бы эта совесть спала. Ни к чему ее особо тревожить. Как бы чего не вышло. Нестабильность нам не нужна.
 
Да и зачем нести этот тяжелый груз ответственности? Ходите на выборы — и буде. Да, это вызывает некоторые сложности, если надо вдруг митинг какой-то собрать. Но на эти жертвы можно и пойти.
 
Я начал свои размышления, сделав сравнение со спектаклем, который показывают вновь и вновь. Мне кажется, что осознание постоянного дежавю уже давно живет в наших умах.
 
Ги Дебор на эту тему писал: «Реальность, рассматриваемая по частям, является к нам уже в качестве собственной целостности, в виде особого, самостоятельного псевдо-мира, доступного лишь созерцанию. Все образы окружающего мира собрались в самостоятельном мире образов, насквозь пропитанном кичливой ложью. Спектакль вообще, как конкретное отрицание жизни, есть самостоятельное движение неживого».
 
Неудивительно, что многие пытаются вырваться из этого порочного круга. Пусть пони продолжает бегать без меня. И этот процесс будет не остановить, если не иметь четкого понимания, что с избирателем надо работать каждый день, каждый год. Все время.
 
Чтобы он не шел голосовать за какую-то из партий. Чтобы он шел голосовать за себя. Чтобы он ассоциировал себя с этой партией. Только тогда это перестанет быть бутафорской демократией.
 
И только это даст сколь-нибудь ощутимый результат в безусловно благом деле воспитания гражданского общества.