Утром в гостинице нас накормили завтраком и повезли к магазину религиозных атрибутов там же в Вифлееме, чтобы дать возможность прибыть к Храму Гроба Господня не с пустыми руками, а «по-людски». Магазин был автономией в автономии потому, что внутри находились продавцы — бывшие «наши», предлагавшие при помощи акцентов всех территорий бывшего СССР по сходной цене иконки, кресты, полумесяцы, разные фигуры, платки, магнитики, все это из злата-серебра, кости, пластмассы, дерева, кожи и ткани, выполненые и в христианской традиции и в мусульманской. А снаружи толкались с пяток жителей автономии, предлагавшие с рук лишь платки «арафатки», магнитики и матерчатые сумки. Внутрь им нельзя. Так, полагаю, распорядился не Единый Бог, пред кем все равны, а языческий Меркурий, который в земной жизни простых людей подчас не то что главнее, нет конечно — а я бы так сказал — умеет же вовремя подсуетиться по мелочам, пока Единый Бог занят вечным...

Вот и магазинчик, а перед входом торговцы с рук. Им внутрь никак.

Через час суеты в магазине группа снова собралась и гид, автобус и водитель, все втроем и дружно повезли нас в Иерусалим.

Сколько побывал я в том Иерусалиме?! Лишь несколько часов. Да и совсем мало из всего, что нужно бы, я там и увидел. Да и добрую половину — через окно автобуса. Только прикоснулся взглядом и лишь к продаваемым туристам фрагментам тысячелетнего города. Поэтому трудно мне, невозможно рассказать о нем  словами его достойными,а тем более и в таких без претензии на серьезность записках.

Но вот представьте себе — возвышенность из гряды холмов со скудной почвой из смеси песка, камня и местами пригодной для произрастания растений земли. Эти холмы наплывают один на другого и подпирают друг друга, либо стоят порознь, образуя лощины. Они все немного разные, но выполняют одну задачу — сдерживать ветра, бегущие с моря вглубь материка. На этих ветрах «зайцами» путешествуют с запада на восток облака. Облака цепляются за холмы и не в силах их преодолеть проливают здесь, на западных склонах, влагу. Влага стекает по холмам и созидает жизнь в городе. Ветра же, теперь налегке, играючи перелетают через склоны, видят сразу же за ними безводную каменистую сушь пустыни и уносятся туда стремглав, чтобы раствориться в ней. Вот на этих холмах, к западу от пустыни и стоит уже тысячелетиями вечный город Иерусалим. Он как и влага растекся по склонам, и создается впечатление, что это несколько городков-крепостей находятся рядышком. Каменные дома расположены ярусами на склонах и все вместе становятся похожими на крепостную стену с бойницами окон. Это очень нашему глазу необычно. Ладно бы была такая одна крепость-городок, а их множество! И местами видны песочно-каменистые пустоты, словно бы часть крепостей пала под натиском врагов и они разрушены до основания, хотя это всего лишь не застроенные пока территории. И знаете, что еще пришло в голову?! Почему еще этот город действительно хочется назвать вечным?! Да все те же холмы тому причина! Холмы должны бы были придавать внешнему виду некую динамику. Должны... но не придавали, а вопреки тому, застыв на века, они сумели подарить видам города ощущение вечности этих пейзажей.
Об архитектуре Иерусалима мне больше сказать нечего — ведь, повторюсь, я лишь коснулся взглядом его вечных картин.

Теперь просто фотографии, а вследующих частях я продолжу рассказ.

ПРОДОЛЖЕНИЕ