Короче говоря
29.08.2016
Юрий Шевцов
Директор Центра по проблемам европейской интеграции
О праве на депрессивность
Трёх малых прибалтийских народов
-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Вадим Гилис,
Лилия Орлова,
Сергей Питкевич,
Александр Гильман,
Аркадий Посевин,
доктор хаус,
Lora Abarin,
Владимир Бычковский,
Леонид Соколов,
Александр Кузьмин,
Борис Бахов,
Сергей Т. Козлов,
Виталий Комаров,
Владимир Копылков,
Марк Козыренко,
Снежинка Αυτονομία,
A B,
Леонид Радченко,
Песня акына,
Сергей Леонидов,
Анатолий Первый,
Alexander Alex,
Владимир Иванов,
Александр  Сергеевич,
Сергей Радченко,
Vladimir Kirsh,
Глория Веро,
Сергей Белоног,
Mumins Mumins Mumins,
Элла Журавлёва,
Сергей Муливанов,
Андрей Коваленко
К статье Андрея Старикова: Прибалты продолжают оставаться пессимистами
Объяснение депрессивности трех малых прибалтийских народов как следствия примененной политтехнологии — мобилизации «национального возрождения» через отрицание всего советского как оккупационного — недостаточное.
Это по сути только констатация нынешнего состояния этих трех народов.
Выбор их нынешнего пути через отрицание советского периода как оккупационного, который повлек за собою их нынешнюю депрессивность, — это внутренний выбор самих прибалтийских народов. Это не просто ошибочная политтехнология национальной мобилизации.
Примерно так же эти народы на уровне самого своего этнического самосознания протрактовали свою средневековую историю: немецкое завоевание — латыши и эстонцы; и эпоху полонизации элиты — литовцы.
Ощущение себя оккупированными почти весь период своей более или менее письменной истории — нормально для этих трех малых народов. Из их идентичности мышление категорией оккупационности вырвать невозможно. И не нужно. Это их очень глубокий и неслучайный выбор.
Они так действительно видят свою историю — и это в целом правда.
Почему так у них вышло? Скорее всего, это — следствие исторического проигрыша более крупным и сильным народам. Причина проигрыша — в очень давней, дописьменной их истории. К нынешним их реалиям это особого отношения не имеет.
Перед нами просто реликтовые угасающие народы в очередной фазе своего угасания. Я бы их оставил в покое и не пытался вырвать из их исторической идентичности принцип оккупационности даже в ходе публицистической полемики. Ничего, кроме отторжения, у них такое вырывание не вызовет.
С ними просто нет возможности строить диалог по истории в принципе.
Надо вообще обходить эту тему из обычной вежливости. Хватает и других тем для обсуждений. А политическое отражение этой темы в виде претензий на компенсацию за оккупацию — это вопрос, в общем-то, риторический.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Юрий Шевцов
Директор Центра по проблемам европейской интеграции
Кладбище — это тоже важно
Сергей Васильев
Бизнесмен, кризисный управляющий
Иллюзия экономики
В оффшорной Прибалтике
Антонс Лиепайский
НЕТРАДИЦИОННЫЕ МЕТОДЫ ДЛЯ РАСШИРЕНИЯ СВОЕГО ВЛИЯНИЯ
Использует Россия по мнению Браже
Мечислав Юркевич
Программист
ПОЛЬСКО_БАЛТИЙСКАЯ АНТАНТА
Затмила «Квартет» из крыловской басни
ПРОЧЬ ДЕШЕВЫЙ ТРУБОПРОВОД
ВЫПУСК ПЕРВЫЙ
Куда именно можно стрелять HIMARS"ами из Эстонии и ТайваняТайна сия велика есть?
НИ РУССКОГО, НИ ОЛИМПИАД!
Это не нацизм, Йохан?! Нацизм, нацизм, чистейший нацизм. Абсолютно ничем не замутненный.