Cредства массовой информации в Риге пестрят заголовками: прайд, прайд! Газеты, журналы и порталы иллюстрируют публикации о гей-параде самыми провокационными фото с обнаженными и вполне себе карикатурными персонажами, которые, позируя на камеру, за малым не совокупляются.

Безусловно, это не может найти понимания у простого народа, и далекое от этой темы общество возмущается тем, что есть некие люди «другой ориентации», которые норовят продемонстрировать «постельные дела» максимально публично — в центре города и желательно на виду у детей.

Но зададимся вопросом — так ли это? Правда ли, что латвийские геи и лесбиянки хотят продемонстировать что-то на публике? Либо это организуют структуры, финансирующие прайд, продвигая в общество совсем другие интересы?

Интересы, которые, кто знает, в перспективе могут сказаться бумерангом и по самим меньшинствам, чьи права сегодня — без их спроса — вроде как защищают.

На такие размышления навели некоторый опыт общения с людьми из этой сферы. Впрочем, такие знакомые есть у каждого, просто их нужно а) научиться видеть б) вызывать доверие, чтобы люди перед вами раскрывались.


Уверен, что геи есть среди знакомых почти у каждого человека, кто сейчас читает эти строки, просто люди зачастую этого либо не замечают, либо геи перед ними держат дистанцию и «не светят» свои пристрастия (например, парни, отвечая на прямой вопрос об отношениях, рассказывают про «девушку», истинно подразумевая под этим своих «бойфрендов»; либо девушки рассказывают про «партнера», имея в виду свою подругу-лесбиянку — все это для того, чтобы соответствовать штампу в обществе и не вызывать дополнительных расспросов).

Так вот, поговорив с людьми, заметил тенденцию, что большинство именно геев и лесбиянок, проживающих в Риге, с кем общался, выступают против проведения гей-парада в центре города, аргументируя это тем, что в эти дни возрастает агрессия людей по отношению к любым проявлениям близости.

Скажем, если сидя в кафе или ресторане девушка берет за руку другую девушку, чтобы оказать внимание, то это вызывает осуждающие взгляды; на что в другие, «непарадные» дни те же люди не обращают никакого внимания. Также в недели перед и во время прайда к людям привлекается дополнительное и ненужное им внимание среди коллег по работе, друзей.

Вдобавок к этому, когда СМИ поднимают тему ориентации, то, близкие люди «непубличных гомосексуалистов» также начинают больше об этом думать, говорить, оценивая своих родственников и знакомых — кто из них «одинок» и почему? Выясняя, нет ли среди круга общения этих самых «лиц нестандартной ориентации»? Желая поставить на людях негативный штамп, существующий в обществе и поддерживаемый в медиа.

Скажем, если на прайд выходит пара «клоунов» в прозрачных труселях и провокационно трущихся друг о друга, то тиражировать в медиа часто будут именно их образ, с целью вызвать максимальную эмоциональную реакцию у читателей или зрителей.

А у человека формируется штамп: вот ЧЬИ ценности нам хотят навязать!


Именно поэтому многие люди на постсоветском пространстве обычно свою ориентацию не светят, так как, не хотят ассоциироваться с этими шоуменами. И не хотят расстраивать близких, что-то им объяснять, учитывая нынешнюю зачастую непривлектаельную шумиху вокруг «шествий» и тиражируемых на них — зачастую непривлекательных — образах гомосексуалистов.

Речь, конечно, о большинстве представителей секс-меньшинств, с которыми приходилось общаться, а не об исключениях, которые позиционируют свою ориентацию как «фишку». Последние, это люди, ориентация которых — часть их публичного имиджа. Здесь же разговор об обычных людях, про которых вы с первого взгляда даже не скажете, что они испытывают повышенную симпатию к своему полу. И которые, несмотря на ориентацию, также зачастую хотят завести семью и детей.

Не будем воротить нос: гомосексуализм зародился не в XXI веке, а куда раньше, и немало примеров, когда порой известные в истории люди «иной ориентации» имели свои традиционные семьи и рожали детей, что не мешало им реализовывать свои природные интересы к людям одного с ними пола.

При этом, безусловно, в Латвии среди геев и лесбиянок есть и те, кто хочет такого парада: часто это именно молодые люди 18-25 лет, которые в виду созревания зациклены на своей ориентации и хотят таким образом просто проявить себя. Это часть их самореализации.

Точно так же, как подросток порой хочет проявить себя и красит волосы или одевается панком, готом или «эмо». Среди таковых есть парни, которые переодеваются «в намалеванных девиц», потому что им в этом образе проще всего эпатировать. И часто именно фотографиями этих персонажей пестрят СМИ в моменты проведения гей-парадов. При этом в жизни это обычные люди, которые в таком одеянии по улицам конечно не ходят. Пройдут рядом в своем «обычном» имидже по улице — вы их и не заметите.

Но, здесь имеет место не ориентация, а карнавальный эпатаж! Гей-парад для таковых «шоуменов» просто место, где можно выказать свой карнавальный образ и получить от этого удовлетворение. Этакий эмоциональный оргазм: в обычной жизни внимания мало, а здесь тебя фотографируют десятки камер, на тебя обращают повышенное внимание! При этом таких людей очень мало в процентном соотношении. Этим людям хочется именно внимания.

И, между прочим, далеко не все из них гомосексуалисты.




О поддержке прайда также заявляют известные в обществе лоббисты, так называемые «открытые геи» или «сочувствующие» политики, которые есть среди популярных телеведущих и журналистов.

С одним из таковых, популярным латвийским эмигрантом из-за океана, имя которого называть не буду, знаком. Так вышло, что даже бывал у него в гостях с общими знакомыми. Наверное, сейчас в головах некоторых читателей возникла мысль, что, эти встречи были «оргиями», но, это лишь фантазии: все конечно не так. Геи такие же люди и думать, что все общение с ними ориентировано на сексе, глупо.

Да, эта известная персона живет с парнями, открыто говорит об этом в интервью, но, она все-таки политик и ее, персоны, публичный образ — часть этой политики. Простые геи, не телезвезды и не публиные лица, редко когда кичатся своей ориентацией и не говорят об этом даже близким людям, друзьям, знакомым. Говорят лишь избранным, тому, кому полностью могут довериться.

А потому ни на какие прайды они не выходят, на фотографиях с правозащитных мероприятий не светяся. Ничем — флагами или содержимым своих труселей — не размахивают. Это обыкновенные люди, которых мы ежедневно видим в кофейнях и ресторанах среди посетителей и обслуживающего персонала, с которыми мы ездим в транспорте, а также видим их среди друзей и знакомых, часто даже не подозревая об их истинной личной жизни.

Нравится кому или нет, эти люди есть! И их также надо уважать. Другой вопрос, почему прайд решили проводить от их имени в существующем формате, не спросив об этом самих меньшинств?


Резюмируя: большинство мной опрошенных среди знакомых геев и лесбиянок, живущих в Риге, о которых мне известно и которые не скрывают передо мной своей ориентации, в личной беседе высказались против проведения гей-парада.

Аргументируя это тем, что лично их не спрашивали — хотят они этого прайда или не хотят. И если это на самом деле так, что большинство не желают этого мерпориятия в его нынешнем виде, возникает вопрос: для кого проводят этот прайд, подключая политиков ведущих стран и международных правозащитных организаций, существующих благодаря корпоративным дотациям?

Что еще удивительно — заметил, что, среди окружения все чаще за проведение прайда высказываются либерально настроенные друзья и знакомые, которые не являются геями! То есть, выходит, что этот прайд нужен политическим лоббистам и зависимым от них структурам, а также «либералам-гетеросексуалам», которых медиа убеждают в том, что этот прайд именно ради всех геев страны, мнения которых даже не спрашивали? Интересная загогулина!

Опять же, любой карнавал — это хорошо. Море эмоций цветов и смеха. В Латвии правда слишком много траурных дней и возможно не хватает цветастых и веселых праздников.

Но все ли дело в геях? Может, в Риге попросту стоит организовать веселый карнавал для всех рижан вместо унылого шествия для посольских работников, сотрудников междунардных лоббистских структур и местных шоу-менов, размалеванных под дам легкого поведения — пришедших на правозащитное мероприятие, точно в цирк, и главное — жаждущих внимания к себе фоторепортеров для тиражирования форируемого ими «образа геев» в медиа?




Что касается геев и лесбиянок из Риги: из моего опыта общения, часто это простые, обычные люди. Из парней «манерят» лишь единицы, и часто это молодые люди, ищущие себя и самовыражающиеся. Среди гомосексуалистов есть и немало верующих христиан, которые даже носят крестик на груди, что бы там не утверждала о них официальная церковь, будь то католическая, православная или лютеранская. Которые, как и остальные, озабочены тем, чтобы жить в мире, в достатке, заниматься любимым делом.

Все, чего им не хватает, насколько я понял, это именно юридической регистрации, которую зачем-то в СМИ называют «браком», и это нужно только для удобства совместной жизни, для легализации исключительно отношений перед государством в плане устройства быта. Чтобы, если с человеком что-то, не дай Бог, приключится, иметь доступ в больницу или просто официально вместе владеть имуществом, как традиционные пары. Считаю, что этот вопрос нужно решать.

В конце концов каждый имеет право на счастье и на устроенный быт.


А вот когда говорят о прайде, возникает стойкое ощущение, что за этим стоят интересы корпораций и политических структур, которые, размахивая цветасто-радужным флагом, продвигают под видом «защиты гомосексуалистов» совсем иные вещи.

Иначе неясно, почему уважаемым в мире людям вроде дедушки Сороса так хочется помочь популяризацией однополых отношений именно в вымирающих странах вроде Латвии, а не в цветущих от долларовых вливаний арабских странах или например в каких-нибудь демократических и свободолюбивых местах вроде Техаса, где с прайдами, шествием дипломатов и размахиванием цветастыми флагами говорят туговато...

Кстати, удивительно, что западные организации, поддерживающие прайд и участующие в нем, не тиражируют информацию о нарушении прав человека в аравийских королевствах — «финансовых воротил» арабского мира, полностью зависящих от заокеанских партнеров.

Кто-нибудь из Amnesty International интересовался, как обстоит дело с правами человека в этих странах, сидящих на вливаниях «евродолларов» взамен нефти, где женщины зачастую даже не имеют права водить автомобиль или выходить на улицу так, как им вздумается? Уже не говоря о правах лиц другой ориентации, которых... а вы почитайте новости!

Может, сначала стоит защитить права людей сначала в этих государствах, где положение меньшинств обстоит самым критичным образом — не в сравнении с либеральной и терпимой Латвией, где даже на митинги в защиту пенсионеров почти никто не выходит?

Иначе неясно, почему европейские «правозащитники» забыли об этих государствах, управленцы которых полность зависят от притока нефтедолларов? Или бизнес глобальных структур все-таки важнее, чем права человека? И, если бизнес важнее, то, каковы истинные интересы этих структур в нашей стране?




Безусловно, каждый человек хочет быть счастливым, в том числе и люди другой ориентации. Эти люди жили в обществе всегда, во все времена и при любом политическом строе. Только вопрос: чего хотят сами эти люди? Кто-нибудь проводил опрос в Латвии? Почему их права защищают, не опросив самих меньшинств? Может, кому-то это выгодно — защищать права других за плату и проводить под красивой оберткой совсем другие вещи и ценности?

И, возможно, только спокойно ответив на эти вопросы в диалоге и постаравшись друг друга понять и принять, без медийных провокационных штампов, общество перестанет делить себя «на ориентации и языки», страна сможет вздохнуть и жить без навязывания чужеродных политических и экономических «ценностей» глобальных структур? Которые готовы продвигать свои интересы в любой упаковке, силой «защищая права» даже тех людей, кто сам этой «защиты» не хочет, навязывая обществам те модели, какие нужны этим структурам для реализации их планов, о которых прямо не говорят.


А что касается веселого карнавала для сплочения общества Латвии, где могут участвовать люди вне зависимости от половой и религиозной принадлежности, вне зависимости от гражанства, вкусовых пристрастий и сориентации — думаю, многие бы поддержали эту идею! Ведь если общество Латвии не сплотится, а продолжит эмигрировать из страны, то вряд ли нас всех ждет светлое будущее. Об этом заявил недавно и президент Латвии — г-н Берзиньш («Берзиньш: осталось всего десять лет, чтобы мы могли сохранить Латвию»).

Но вряд ли можно так легко найти для этого спонсоров, ибо междунардным корпорациям и политикам, действующим по схеме «разделяй и властвуй» это вряд ли нужно. А как вы считаете?

Все сказанное здесь — лишь мнение, размышления, которым делюсь, и на объективность не претендую. А призываю поразмыслить и выразить свое мнение, сформированное не только «виртуальными» образами из медиа, но из опыта общения с живыми людьми.

Сам к людям любого вероисповедания, национальности и ориентации отношусь с уважением — так как считаю, что главное это фундаментальные ценности внутри человека.

 
Кстати, как к гомосексуалистам относятся читатели — не к образу, тиражируемому в «виртуальной реальности», а в жизни? У кого есть знакомые геи, лесбиянки, бисексуалы? Спросите, что говорят они? Чего они хотят и чего им не хватает? И поделитесь этим...