Присоединяйтесь к IMHOclub в Telegram!

Вынос мозга

15.11.2017

Дмитрий Исаёнок
Беларусь

Дмитрий Исаёнок

Публицист

«Я приду к вам в заблёванном джемпере»

Этюды антикоммунизма

«Я приду к вам в заблёванном джемпере»
  • Участники дискуссии:

    15
    91
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

 

Минувшее столетие Октябрьской революции высветило забавный факт — без Ленина и большевиков по-прежнему никак. И я не про нынешних коммунистов — без него антикоммунисты не могут.
 

Доходило до комедии. Поскольку в современной Украине все памятники вождю мирового пролетариата снесены, а душа требует праздника — пришлось Ленина делать. Сделали чучело, чтобы можно было сжечь.

Министр Аваков презентовал свою книгу «Ленин с нами?» — о борьбе с памятниками этому самому Ленину. На мероприятии присутствовали скульптуры Ленина, ряженый «Ленин» и официанты-пионеры. Надеюсь, никого из них после мероприятия не сожгли и не посадили за коммунистическую пропаганду — в Украине коммунистическая пропаганда запрещена.
 
Впрочем, это всё в Украине. У наших противоположная проблема — видит око, да зуб неймет. Памятники есть, но трогать не дают, поэтому остается интернет.
 
 
* * *
 
Новый сайт в модном нынче формате «для упоротых» — reformation поделился своим взглядом на революционный процесс. Начинается с ярких образов.

Представьте себе, что вы — владелец небольшого магазинчика в Минске, и в один из осенних дней в вашу квартиру врываются с оружием сосед-алкоголик в заблёванном джемпере, солдат-дезертир из Печей и гопник с Шабанов.
 
Вообще-то больше похоже на их любимые 90-е — к коммерсу пришли рэкетиры. Октябрь делали мобилизованные в армию крестьяне, мобилизованные на флот рабочие и вооружившиеся цеха заводов — красногвардейцы. Бандиты, конечно, имелись, но Феликс Эдмундович был с ними очень строг — и это приносило плоды. Хотя магазин, скорее всего, национализировали бы.
 
Дальше — больше. Мученик донбасского разлива Моторола и советский лидер Владимир Ленин — идеологические братья-близнецы.

Потому что Октябрь был продуктом худших из отбросов Российской Империи. И на Донбассе — целый красный уголок бесчисленных работников луганских шиномонтажей и охранников донецких супермаркетов, которые, смекнув, куда дует ветер, превратили себя из простой гопоты в героев неведомого ранее народа Донбасса.
 
И так, жонглируя яркими образами, редакция пытается донести до читателя две мысли.

Более богатые — значит, более образованные, более трудолюбивые и более талантливые. А когда бесчисленные работники шиномонтажей и супермаркетов вырываются на широкий политический простор — это страшно.

И не говорите про ликбез, индустриализацию и Гагарина. Нам это чуждо, и счастье всего мира не стоит слезинки на щеке владельца небольшого магазинчика.
 
Чтобы актуализировать этот кошмар для современной Беларуси, вспоминаем, что министром образования недавно стал Игорь Карпенко — бывший глава провластной компартии. И вуаля!
 
На развитие инноваций в образовании беларусов можно не рассчитывать, но будьте спокойны — классовому террору, воинствующему атеизму и диктатуре пролетариата найдётся достойное место в образовательной программе всех беларусских школ.
 
Эх, помолодеть бы лет на тридцать — в наши времена школа была скучней...
 
 
* * *
 
Мой любимый Виктор Мартинович, у которого всегда можно подбрить иллюстрацию к последним изыскам либеральной мысли, и в этот раз не подкачал.
 
Виктор стал жертвой тоталитарной секты. Детство — самая запоминающаяся пора, и в его детство несмываемым клеймом впечатана пионерская линейка и Ленин с Дзержинским, которые оказались кровавыми психами. Всё с ними ясно, но никак не вывести это чувство:
 
Ты стоишь в тщательно отглаженном красном галстуке, в белоснежной рубашке, и над тобой — голубое небо, даже не небо — небеса, и ты повторяешь речитативом, вместе с сотней других голосов — «Всегда готов!», «Всегда готов!» — это чувство совершенно религиозное по своей природе. Это бездумное счастье экстатичной коммунии, нахождения себя в коллективном поклонении.
 
Спорить сложно. Четверть века прошло, но — протрубила труба, «Всегда готов!» — ответил пионер и, заняв свое место в общем строю, вместе со всеми лихо швыряет какашками в мерзкого монстра СССР. Непонятно зачем. Безумное счастье экстатической коммунии? Что-то религиозное? Черт его знает. Но воистину — вытащить мальчика из пионерии проще, чем вытащить пионерию из мальчика.
 
Венчается это все мыслью: Спор о СССР, его преступлениях, его неэффективности — это спор взрослых со своим детством. Он не закончится до тех пор, пока жив хотя бы один стоявший на торжественной линейке в красном галстуке среди белоснежных облаков.

 
* * *
 
Мысль не нова. Вообще, этот мем — Моисей 40 лет водил евреев по пустыне — появился с началом перестройки. С явным намеком, что и от нас позитивных результатов раньше не ждите: нужно потерпеть, пока советское поколение вымрет, — тогда и расцветем.

Забавно, что как раз подоспело опровержение этого тезиса, причем с очень неожиданной стороны.
 
Исследование, опубликованное Центром европейской трансформации (еще одни борцы с коммунизмом), говорит о том, что все не так просто. По их данным, 23% молодежи 16-24 лет ощущают близость с советским народом часто, и еще 19% — временами (вопрос звучал: «Как часто Вы ощущаете близость с разными группами людей — с теми, о ком Вы могли бы сказать: «Это — мы»?»).

И дальше по возрастной шкале число «советских» только растет.
 
Дальше — разрыв шаблонов. «Советских» больше всего среди людей с высшим образованием. Их больше среди городских, чем среди сельских. Среди «советских» 26% заявили, что периодически участвуют в разных типах солидарных действий — от благотворительных и культурных до протестных. Среди «антисовков» таких 12%. И «советские» очень хотят перемен — правда, не таких перемен, которых хотят либералы.
 
Исследователи сетуют на отсутствие системной работы с исторической памятью, на то, что белорусы не поняли украинской десоветизации, и печально констатируют:
 
Мы наблюдаем процесс своеобразного «ренессанса» советской идентичности, которая из «уходящей» вместе со старшим поколением, ностальгирующим по молодости, пришедшейся на советские времена, постепенно становится «моложе», «образованнее» и «урбанизированнее».
 
* * *

Белорусская социология — отдельная печальная песня, и безоговорочно верить всем этим опросам не стоит.
 
Однако, наверное, потомки 75% безграмотных нищих в курсе, что их предки стали грамотными инженерами, врачами и учителями. И дело не в том, что тогда была трава зеленее и облака выше, а в том, что ЖКХ дешевле, а квартиры и образование — вообще бесплатно. Причем это образование открывало широкие возможности. Это в семейной памяти осталось. И да, были Гагарин и Подвиг народа — гордиться есть чем.
 
Владелец маленького магазина — уходящая натура, наш капитализм тоже становится монополистическим. Но чтобы узнать, что думают работники по поводу владельцев магазинов больших, достаточно просто заглянуть на тематический форум.
 
Почитайте, господа. Надеюсь, сосед в заблеванном джемпере не начнет после этого навещать ваши кошмары чаще.
 
 
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Артём Бузинный
Беларусь

Артём Бузинный

Магистр гуманитарных наук

О национальном единстве

Артём Бузинный
Беларусь

Артём Бузинный

Магистр гуманитарных наук

К истокам нашей идентичности

Читая Мачинского...

Дмитрий Исаёнок
Беларусь

Дмитрий Исаёнок

Публицист

Чакаю з надзеяй на рускiя танкi

Белосток-1939 и спираль истории

Вадим Елфимов
Беларусь

Вадим Елфимов

Политолог, кандидат исторических наук

Шинель для Истории

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.