01.04.2023
Эдуард Говорушко
Журналист
ДОРОГА К ХРАМУ
Этюды из моей американской жизни
-
Участники дискуссии:
46 -
Последняя реплика:
больше месяца назад
По крайней мере три откровения были ниспосланы мне в результате посещения Русской Православной Церкви Богоявления в Бостоне в прошедшее Прощенное воскресенье. Не евангельских, конечно, но, думаю, без Всевышнего тут не обошлось…
Наша с женой дорога к храму, находящемуся в городе Рослиндейл, заняла около часу — на автомобиле, у большинства других прихожан – не меньше. А потому мы немало удивились, увидев на литургии в честь Прощенного воскресенья нечто необычное — множество нуждающихся в прощении. Человек сто пятьдесят, не меньше: пожилых, среднего возраста и совсем юных. Многие были с детьми. Нам удалось пристроиться только у самого входа.
Русская Православная церковь Богоявления – одна из красивейших в Бостоне. Жена, оказавшаяся здесь раньше меня, призналась, что захотела стать прихожанкой, как только увидела здание.
Интересно, что в конце шестидесятых годов прошлого века, русские иммигранты в кратчайший срок собрали необходимую сумму для начала постройки храма, лишь ознакомившись с макетом! Изящная, словно игрушечная снаружи, трехкупольная церковь обещала быть довольно вместительной. Более того, многие прихожане не только сделали взнос на строительство, но и приняли в нем непосредственное участие. А потому первое богослужение в новом храме состоялось в декабре 1971 года, спустя лишь год после закладки первого камня.
Проект, между прочим, был самым дорогостоящим из трех, представленных на утверждение. Его автором, как говорится в краткой исторической справке храма, был староста старой церкви по фамилии Павлов. Никаких подробностей об этом человеке мне долго узнать не удавалось.
К слову сказать, на пожертвования и волонтерство русских иммигрантов с двадцатых годов, да и по сей день, возникала и сохранялась вся инфраструктура Русской православной Церкви за Рубежом.
Если честно, из-за удаленности и недостатка времени, бываем мы в церкви не так часто, как хотелось бы. Да и открыта она для посещения только по субботам и воскресеньям и в большие православные праздники. Всю службу выстоять не легко. Полчаса послушаешь в благоговении, поставишь свечи за упокой ушедших в мир иной, помолишься у иконы Божьей матери за здравие родных, за удачу в путешествии и уезжаешь умиротворенный.
В это же Прощенное воскресенье как-то все хорошо совпало: у меня неожиданно образовался выходной, у дочери-атеистки было время не только отвезти нас и дождаться после литургии, но и поучаствовать вместе в трапезе, на которую мы заранее сделали заявку.
Я не знаток церковных ритуалов и канонов. Но тут все просто: слушай священника и песнопения, делай все, что делают другие: крестись, кланяйся, становись на колени (припадай на колено), когда это делают все вокруг. Думаю, многие посчитают меня не истинно верующим. И будут правы. Боюсь, однако, что воцерковляться мне уже поздновато. Но Бог все понимает и всех принимает. Я это чувствую: душевное равновесие и покой нисходят на меня в такие минуты.
Как мне объяснили позже, в Прощенное воскресение читается Евангелие с частью Нагорной проповеди. В ней говорится о прощении обид ближним, без чего православные христиане не могут получить прощение грехов, чтобы войти в Великий пост с чистой душой. Поэтому обязательно нужно просить прощения у Бога и близких и со всей искренностью даровать им свое.
По окончании литургии священнослужители во главе с настоятелем храма протоиереем отцом Виктором Бовдескулом стали в ряд перед иконостасом. К ним потянулась очередь из прихожан. Церемония длилась довольно долго. Мне, как и другим, отец Виктор протянул крест для поцелуя. Прикоснувшись к нему губами, я, как полагается, тихо проговорил
Наша с женой дорога к храму, находящемуся в городе Рослиндейл, заняла около часу — на автомобиле, у большинства других прихожан – не меньше. А потому мы немало удивились, увидев на литургии в честь Прощенного воскресенья нечто необычное — множество нуждающихся в прощении. Человек сто пятьдесят, не меньше: пожилых, среднего возраста и совсем юных. Многие были с детьми. Нам удалось пристроиться только у самого входа.
Русская Православная церковь Богоявления – одна из красивейших в Бостоне. Жена, оказавшаяся здесь раньше меня, призналась, что захотела стать прихожанкой, как только увидела здание.
Интересно, что в конце шестидесятых годов прошлого века, русские иммигранты в кратчайший срок собрали необходимую сумму для начала постройки храма, лишь ознакомившись с макетом! Изящная, словно игрушечная снаружи, трехкупольная церковь обещала быть довольно вместительной. Более того, многие прихожане не только сделали взнос на строительство, но и приняли в нем непосредственное участие. А потому первое богослужение в новом храме состоялось в декабре 1971 года, спустя лишь год после закладки первого камня.
Проект, между прочим, был самым дорогостоящим из трех, представленных на утверждение. Его автором, как говорится в краткой исторической справке храма, был староста старой церкви по фамилии Павлов. Никаких подробностей об этом человеке мне долго узнать не удавалось.
К слову сказать, на пожертвования и волонтерство русских иммигрантов с двадцатых годов, да и по сей день, возникала и сохранялась вся инфраструктура Русской православной Церкви за Рубежом.
Если честно, из-за удаленности и недостатка времени, бываем мы в церкви не так часто, как хотелось бы. Да и открыта она для посещения только по субботам и воскресеньям и в большие православные праздники. Всю службу выстоять не легко. Полчаса послушаешь в благоговении, поставишь свечи за упокой ушедших в мир иной, помолишься у иконы Божьей матери за здравие родных, за удачу в путешествии и уезжаешь умиротворенный.
В это же Прощенное воскресенье как-то все хорошо совпало: у меня неожиданно образовался выходной, у дочери-атеистки было время не только отвезти нас и дождаться после литургии, но и поучаствовать вместе в трапезе, на которую мы заранее сделали заявку.
Я не знаток церковных ритуалов и канонов. Но тут все просто: слушай священника и песнопения, делай все, что делают другие: крестись, кланяйся, становись на колени (припадай на колено), когда это делают все вокруг. Думаю, многие посчитают меня не истинно верующим. И будут правы. Боюсь, однако, что воцерковляться мне уже поздновато. Но Бог все понимает и всех принимает. Я это чувствую: душевное равновесие и покой нисходят на меня в такие минуты.
Как мне объяснили позже, в Прощенное воскресение читается Евангелие с частью Нагорной проповеди. В ней говорится о прощении обид ближним, без чего православные христиане не могут получить прощение грехов, чтобы войти в Великий пост с чистой душой. Поэтому обязательно нужно просить прощения у Бога и близких и со всей искренностью даровать им свое.
По окончании литургии священнослужители во главе с настоятелем храма протоиереем отцом Виктором Бовдескулом стали в ряд перед иконостасом. К ним потянулась очередь из прихожан. Церемония длилась довольно долго. Мне, как и другим, отец Виктор протянул крест для поцелуя. Прикоснувшись к нему губами, я, как полагается, тихо проговорил
Простите меня
Отец Виктор ответил:
Бог простит, и я тебя прощаю. Прости и ты меня
При этом мы троекратно облобызались. Эта церемония повторилась еще пять раз с другими священниками, но уже без целования креста.
Представьте, каждый священнослужитель этой церкви подарил в этот день каждому из по троекратному русскому поцелую. Всего, значит, четыреста пятьдесят или около того!
Если честно, я понимаю почему сам просил прощения у батюшек: через них я каялся перед всеми, кого обидел вольно или невольно. А вот за что у меня просили прощения святые отцы, ума не приложу. Но такова православная традиция. Хорошая традиция, нравится даже атеистам.
То ли это гипноз, то ли самовнушение, но только я заметил, что незнакомые мне люди в храме после такой церемонии стали мне понятнее и ближе. Но, что скрывать, куда больше сблизила нас совместное застолье. Большая часть присутствующих на литургии спустились в трапезную и разместились за столами, уставленными тарелками с блинами, семгой и другими закусками. Испекла множество очень вкусных блинов и накрыла столы старшая сестра Наталья Ефимова с добровольными помощницами.
Со мной рядом оказался, один из служителей храма в подряснике. И тут совсем неожиданно у меня появился провокационный повод обратиться к нему: водка «Русский стандарт», я разглядел ее среди бутылок с минералкой. Не будучи осведомленным о месте соседа в церковной иерархии, я произнес не без подковырки:
Представьте, каждый священнослужитель этой церкви подарил в этот день каждому из по троекратному русскому поцелую. Всего, значит, четыреста пятьдесят или около того!
Если честно, я понимаю почему сам просил прощения у батюшек: через них я каялся перед всеми, кого обидел вольно или невольно. А вот за что у меня просили прощения святые отцы, ума не приложу. Но такова православная традиция. Хорошая традиция, нравится даже атеистам.
То ли это гипноз, то ли самовнушение, но только я заметил, что незнакомые мне люди в храме после такой церемонии стали мне понятнее и ближе. Но, что скрывать, куда больше сблизила нас совместное застолье. Большая часть присутствующих на литургии спустились в трапезную и разместились за столами, уставленными тарелками с блинами, семгой и другими закусками. Испекла множество очень вкусных блинов и накрыла столы старшая сестра Наталья Ефимова с добровольными помощницами.
Со мной рядом оказался, один из служителей храма в подряснике. И тут совсем неожиданно у меня появился провокационный повод обратиться к нему: водка «Русский стандарт», я разглядел ее среди бутылок с минералкой. Не будучи осведомленным о месте соседа в церковной иерархии, я произнес не без подковырки:
Простите, часа три назад я прочел в рекомендациях одного из церковных иерархов, что в Прощенное Воскресенье лучше обойтись без спиртного…
Сосед с интересом повернулся ко мне:
Извините, как ваше имя?
Эдуард, но здесь меня зовут Эдвард.
Простите и меня, Эдвард, я только что уже выпил рюмку. И думаю, что выпью еще одну! – проговорил он как бы с извинительной улыбкой и сильным американским акцентом
Видите, напротив сидит пожилой батюшка? Он благословил!
Раз благословил, тогда и мне, пожалуйста! Нельзя, но, если очень хочется, то ведь можно?
Именно! Особенно в последний день перед строгим Великим постом!
Своего имени он не назвал. Так мы не познакомились, что не помешало общению. Мой собеседник выглядел по крайней мере в три моложе меня. Под два метра ростом, с модной нынче молодежной бородой. Родился в США в русскоговорящей семье, но рос и воспитывался в старейшем в США русском православном монастыре Джорданвилл. Закончил Свято-Троицкую духовную семинарию при этом монастыре. Узнав о моей профессии, сообщил, что твердо решил стать священником.
Разговор наш за блинами с семгой под рюмочку был прерван объявлением: хор церкви Богоявления решил сделать нам сюрприз и порадовать светским пением. С большим чувством были исполнены две русские народные песни, а затем дирижер объявил
Разговор наш за блинами с семгой под рюмочку был прерван объявлением: хор церкви Богоявления решил сделать нам сюрприз и порадовать светским пением. С большим чувством были исполнены две русские народные песни, а затем дирижер объявил
Дар напрасный, дар случайный.» Слова Александра Пушкина и митрополита Филарета
Признаться, я опешил, так как не знал, что у великого русского поэта был соавтор. Но регент тут же разъяснил. Стихотворение Пушкин написал в день своего двадцатидевятилетия. Поэт был охвачен тоской и унынием, как часто бывает в день рождения, а может даже и разочарованием в бытие. Такое настроение не могло не отразиться в этом его, довольно известном произведении, строки которого были будто вызовом, брошенным в небо. Несколько месяцев спустя со стихами ознакомился митрополит Филарет (Дроздов), умнейший человек своего времени, видный ученый-теолог. И решил ответить поэту.
Я не знаю, кому пришло в голову совместить эти два разных стихотворения, кто написал довольно простую напевную музыку к этому новому произведению.
В исполнении церковного хора меня оно поразило жизнеутверждающей сутью, неожиданной актуальностью, и даже… психотерапевтическим эффектом. Партию Пушкина (скажем так) исполнил регент Николай Гансон, а партию митрополита – спокойные и красивые женские голоса, доносящиеся будто бы сверху.
Пушкин:
Дар напрасный, дар случайный.
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Митрополит:
Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана,
Не без Бога воли тайной
И на казнь осуждена.
Пушкин:
Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?
Митрополит:
Сам я своенравной властью
Ло из темных бездн воззвал
Душу сам наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал.
Пушкин:
Цели нет передо мною,
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.
Митрополит:
Вспомнись мне, Забытый мною!
Просияй сквозь мрачных дум!
И созиждется Тобою
Сердце чисто, правый ум!
Заинтригованный загадкой этого литературно- музыкального произведения, позже я обратился к регенту хора Николаю Гансону с целью узнать подробности его создания.
- Господин Гансон, мне очень понравился небольшой светский концерт вашего хора и, в частности, музыкальный диалог Александра Пушкина с Митрополитом Филаретом. Кто написал музыку к этим стихам?
- Очень приятно, что Вам понравилось выступление хора.
Планируя концерт, то я решил, что после чина прощения уместно будет программа в “постном” ключе. А потому мы выбрали “Молитву” (“В минуту жизни трудную…”) Лермонтова. Музыка композитора и дирижера русского зарубежья, регента Свято-Александро-Невского кафедрального собора в Париже, Иванович Евец ныне покойный. “Светит светел месяц” же мы добавили, чтобы немного подбодрить и развеселить народ.
- А кто написал музыку на слова Пушкина и Митрополита Филарета?
- Тут отличилась моя жена Мишель, и мне очень приятно, что эта духовная песня тронула вашу душу. Мишель ведущая сопрано в нашем хоре и занимается композицией, но главным образом церковной. Она по вдохновению Божьему буквально за полчаса написала музыку на слова “Дар напрасный, дар случайный…”. Бас-солист выражает отчаянные мысли поэта (а наверняка иногда и каждого из нас грешных), а хор с убеждением откликается духовной мудростью святителя “Не напрасно, не случайно…”. Так возникла духовная песня “Жизнь от Бога мне дана”.
Меня настолько тронуло сочетание слов и музыки, что захотелось продлить соло и басом спеть мелодию вместе с сопрано в заключительных строках, где якобы разрешается напряжение (“Сердце чисто, правый ум…”). Это была моя импровизация.
Каюсь, я не знал об этом диалоге поэта с митрополитом Филаретом, не читал ранее его ответа Пушкину, как и не был осведомлен об их дальнейших отношениях и литературной переписке.
Узнал не мало интересных подробностей в Google по возвращении домой из церкви. В частности, стихотворение Пушкина не случайно привезла в Москву митрополиту Филарету Елизавета Михайловна Хитрово, дочь фельдмаршала Кутузова. Она была преданнейшим другом поэта и, похоже, обеспокоилась его настроением.
Еще одна любопытная деталь: митрополит Филарет – прапрапрадед нашего современника, известного телеведущего, профессора Николая Дроздова.
Воодушевленный неожиданными находками я, в который уже раз за последние пять-семь лет, набрал в поисковике «архитектор Павлов». Видимо, я был прощен за все и вся: произошло чудо: я получил привет из… Латвии. Оказалось, в интернете появился сетевой справочник сетевой «Русские Латвии», а на одной из его страниц обширная биография петербургского архитектора-художника Павла Павловича Павлова. В Санкт-Петербурге до сих пор сохранились два доходных дома, возведенных по его проектам.
Если коротко: после революции в России Павел Павлов эмигрировал во Францию, а затем переехал в Латвию. Более десяти лет проработал архитектором Резекненского самоуправления, при этом принимал участие в реставрации Аглонской базилики в качестве инженера, а также в строительстве знаменитого Рижского рынка. В конце В торой мировой войны переехал в Аргентину, а затем в США.
Церковь Богоявления в Бостоне можно назвать лебединой песней архитектора-художника Павла Павловича Павлова. Он спроектировал ее, будучи уже старше 88 лет. В день освящения (15.01.1972) Павлову была вручена Благословенная грамота Епархиального архиерея Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии русской Православной церкви за границей митрополита ФИЛАРЕТА. В ней говорится:
Я не знаю, кому пришло в голову совместить эти два разных стихотворения, кто написал довольно простую напевную музыку к этому новому произведению.
В исполнении церковного хора меня оно поразило жизнеутверждающей сутью, неожиданной актуальностью, и даже… психотерапевтическим эффектом. Партию Пушкина (скажем так) исполнил регент Николай Гансон, а партию митрополита – спокойные и красивые женские голоса, доносящиеся будто бы сверху.
Пушкин:
Дар напрасный, дар случайный.
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Митрополит:
Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана,
Не без Бога воли тайной
И на казнь осуждена.
Пушкин:
Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?
Митрополит:
Сам я своенравной властью
Ло из темных бездн воззвал
Душу сам наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал.
Пушкин:
Цели нет передо мною,
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.
Митрополит:
Вспомнись мне, Забытый мною!
Просияй сквозь мрачных дум!
И созиждется Тобою
Сердце чисто, правый ум!
Заинтригованный загадкой этого литературно- музыкального произведения, позже я обратился к регенту хора Николаю Гансону с целью узнать подробности его создания.
- Господин Гансон, мне очень понравился небольшой светский концерт вашего хора и, в частности, музыкальный диалог Александра Пушкина с Митрополитом Филаретом. Кто написал музыку к этим стихам?
- Очень приятно, что Вам понравилось выступление хора.
Планируя концерт, то я решил, что после чина прощения уместно будет программа в “постном” ключе. А потому мы выбрали “Молитву” (“В минуту жизни трудную…”) Лермонтова. Музыка композитора и дирижера русского зарубежья, регента Свято-Александро-Невского кафедрального собора в Париже, Иванович Евец ныне покойный. “Светит светел месяц” же мы добавили, чтобы немного подбодрить и развеселить народ.
- А кто написал музыку на слова Пушкина и Митрополита Филарета?
- Тут отличилась моя жена Мишель, и мне очень приятно, что эта духовная песня тронула вашу душу. Мишель ведущая сопрано в нашем хоре и занимается композицией, но главным образом церковной. Она по вдохновению Божьему буквально за полчаса написала музыку на слова “Дар напрасный, дар случайный…”. Бас-солист выражает отчаянные мысли поэта (а наверняка иногда и каждого из нас грешных), а хор с убеждением откликается духовной мудростью святителя “Не напрасно, не случайно…”. Так возникла духовная песня “Жизнь от Бога мне дана”.
Меня настолько тронуло сочетание слов и музыки, что захотелось продлить соло и басом спеть мелодию вместе с сопрано в заключительных строках, где якобы разрешается напряжение (“Сердце чисто, правый ум…”). Это была моя импровизация.
Каюсь, я не знал об этом диалоге поэта с митрополитом Филаретом, не читал ранее его ответа Пушкину, как и не был осведомлен об их дальнейших отношениях и литературной переписке.
Узнал не мало интересных подробностей в Google по возвращении домой из церкви. В частности, стихотворение Пушкина не случайно привезла в Москву митрополиту Филарету Елизавета Михайловна Хитрово, дочь фельдмаршала Кутузова. Она была преданнейшим другом поэта и, похоже, обеспокоилась его настроением.
Еще одна любопытная деталь: митрополит Филарет – прапрапрадед нашего современника, известного телеведущего, профессора Николая Дроздова.
Воодушевленный неожиданными находками я, в который уже раз за последние пять-семь лет, набрал в поисковике «архитектор Павлов». Видимо, я был прощен за все и вся: произошло чудо: я получил привет из… Латвии. Оказалось, в интернете появился сетевой справочник сетевой «Русские Латвии», а на одной из его страниц обширная биография петербургского архитектора-художника Павла Павловича Павлова. В Санкт-Петербурге до сих пор сохранились два доходных дома, возведенных по его проектам.
Если коротко: после революции в России Павел Павлов эмигрировал во Францию, а затем переехал в Латвию. Более десяти лет проработал архитектором Резекненского самоуправления, при этом принимал участие в реставрации Аглонской базилики в качестве инженера, а также в строительстве знаменитого Рижского рынка. В конце В торой мировой войны переехал в Аргентину, а затем в США.
Церковь Богоявления в Бостоне можно назвать лебединой песней архитектора-художника Павла Павловича Павлова. Он спроектировал ее, будучи уже старше 88 лет. В день освящения (15.01.1972) Павлову была вручена Благословенная грамота Епархиального архиерея Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии русской Православной церкви за границей митрополита ФИЛАРЕТА. В ней говорится:
Преподается Божье благословение с награждением сей Благословенной Грамотою за его великолепный проект, отражающий византийские и русские церковные традиции, вызывающий восхищение как среди православных, так и среди местного населения, и своей красотой побудивший православных людей в Бостоне на чрезвычайную жертвенность
Добавлю к этому, что и полвека спустя творение архитектора Павлова выглядит, как «с иголочки». Потому что не только прекрасно содержится, но и расширяется. В этом заслуга прежнего, уже покойного настоятеля протоиерея Романа Лукьянова, а также нынешнего — Виктора Болдевскула и паствы. Проект, кстати сказать, позволил это сделать без ущерба для внешнего вида.
Скончался Павел Павлов в 1977 году, не дожив меньше месяца до 95 лет.
Ладно, откровения про митрополита Филарета, которого наши современники столь удачно сделали соавтором Пушкина, и про подробности жизни архитектора-художника Павла Павлова просто расширили мой кругозор.
Третье же откровение оказалось куда более важным и актуальным. Уже дома я вдруг вспомнил, что вовремя церемонии взаимного прощения священнослужители и прихожане церкви Богоявления были без масок!
Не иначе, коронавирусной эпидемии, наконец, пришел конец! И Бог нашел способ сообщить об этом православным из всех почти пятидесяти пригородов Бостона. А уж они, надеюсь, не утаят эту важную новость от друзей и соседей, представителей других конфессий.
Так что, снимайте маски, господа! Пока, конечно. До той поры, пока какой-нибудь зловредный вирус опять не сбежал из какой-нибудь китайско-американской лаборатории. Будем же начеку, на всякий случай.
Скончался Павел Павлов в 1977 году, не дожив меньше месяца до 95 лет.
Ладно, откровения про митрополита Филарета, которого наши современники столь удачно сделали соавтором Пушкина, и про подробности жизни архитектора-художника Павла Павлова просто расширили мой кругозор.
Третье же откровение оказалось куда более важным и актуальным. Уже дома я вдруг вспомнил, что вовремя церемонии взаимного прощения священнослужители и прихожане церкви Богоявления были без масок!
Не иначе, коронавирусной эпидемии, наконец, пришел конец! И Бог нашел способ сообщить об этом православным из всех почти пятидесяти пригородов Бостона. А уж они, надеюсь, не утаят эту важную новость от друзей и соседей, представителей других конфессий.
Так что, снимайте маски, господа! Пока, конечно. До той поры, пока какой-нибудь зловредный вирус опять не сбежал из какой-нибудь китайско-американской лаборатории. Будем же начеку, на всякий случай.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
IMHO club
СЕГОДНЯ - СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ
самый почитаемый и радостный праздник православного церковного календаря
Saulius Brazauskas
активный гражданин Литвы
ГЛАВА ЭСТОНСКОЙ МИТРОПОЛИИ РПЦ ДОЛЖЕН ПОКИНУТЬ СТРАНУ
потому что он - угроза государству.
IMHO club
РОССИЯ И МЕССИАНИЗМ
Мануэль Саркисянц к «русской идее» Н. А. Бердяева. Грустное заключение
Виктория Матуль
блогер
С Украиной что-то не так
Ксения Трифонова