Борьба с умом
01.11.2016
Александр Гильман
Механик рефрижераторных поездов
Унтер Пришибеев — 2016
Был ли комсомолец Шадурскис лоялен советской власти?
-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
25 октября учителя русских школ Латвии могли вздохнуть с облегчением: председатель комиссии Сейма по образованию Илзе Винькеле заявила, что одиозные поправки, предусматривающие увольнение нелояльных учителей будут отложены в долгий ящик — рассмотрены в трех неторопливых чтениях, а не приняты в авральном порядке вместе с бюджетом.
Но, как говорится, собака лает, а караван идет. Чуть раньше «Латвияс авизе» сообщила из министерской службы качества образования, что уже констатированы некоторые случаи, когда против учителя может быть применена норма об увольнении с работы.
Вот в 2012 году некий педагог заявил в СМИ, что он нелоялен Латвии — а ему только замечание объявили. И как назло — другое административное наказание больше невозможно. Но новый-то закон тем и хорош, что создает новые механизмы!
А в 2013 году провокаторы с телевидения звонили в школы и просили убрать праздничные плакаты к 18 ноября. В некоторых послушались — и директоров взяли на карандаш.
Еще в каких-то школах до сих пор несознательные учителя пользуются советскими учебниками. Даже самое святое — латышский язык — изучают по пособию 1988 года, в котором сочувственно упоминается Советский Союз...
В общем, нелояльные педагоги определены, составлен списочек на 30 человек, и сколько веревочке не виться, конец один: закон будет принят, а нарушитель уволен.
Разумеется, никакие нормы о невозможности применить обратную силу в этом случае работать не могут. Потому что, как учит нас министр образования Карлис Шадурскис, нелояльный учитель может испортить жизни десяткам учеников, и терпеть его в школе невозможно.
Очевидно, в представлении автора законопроекта, нелояльность — некое изначально присущее человеку свойство, излечиться от которого невозможно. А как потом доказать, что осознал ошибки и полояльнел? Ведь всегда есть риск, что злоумышленник ради достижения своих коварных целей обманет компетентные органы.
Поэтому для спасения хрупких детских душ лучше перестраховаться и изгонять попавшихся однажды навеки. Мы же готовы согласиться, что лица, осужденные однажды за педофилию, в школе работать не должны. А разве духовный мир ребенка для нас менее ценен, чем телесный?
Важнейшая сторона нелояльности по Шадурскису — ее принципиальная недефинируемость. Потому что как только появится исчерпывающее определение, прокравшиеся в школу враги найдут другие формы проявления своего антиобщественного поведения, обойдут запрет и окажутся безнаказанными.
Хорошо министру — он начальник, что напишет, то и пойдет в Сейм. Автору публицистической статьи приходится труднее. В соответствии с нормами своей профессии я обязан аргументировать доводы. Поэтому придется объяснить вместо г-на Шадурскиса, что он имеет в виду.
Очевидно, что лояльность — это готовность принять основные идеологемы правящего режима, какими бы абсурдными они ни казались. Причем поскольку определения нет, то никто не знает, какие идеологемы будут объявлены основополагающими завтра.
Поэтому лояльный человек, а учитель в особенности, должен просто всегда поддерживать власть. Даже если при этом выглядит в глазах учеников безнадежным идиотом.
Например, русский учитель физики, только что в коридоре благодушно делавший замечания расшалившимся школярам на своем и их родном языке, войдя в класс, должен этот язык забыть и говорить о своем предмете исключительно по-латышски — если он включен в те самые 60%, на которых во времена пребывания в образе Черного Карлиса настоял министр.
Более того, он должен горячо одобрять этот порядок и находить неоспоримые преимущества в нем по сравнению с существовавшим во времена, когда он сам учил физику на родном языке.
В замечательных мемуарах Евгении Гинзбург «Крутой маршрут» описывается схожая ситуация. Отбыв долгий каторжный срок по абсурдному обвинению, она продолжала жить в Магадане в качестве ссыльной. Устроилась на работу воспитателем в детсад и получила методические пособия, в том числе и по патриотическому воспитанию. Там было четко сказано, что в детях надо воспитывать любовь к Родине и ненависть к ее врагам — то есть к самой воспитательнице.
Нетрудно видеть, что автор законопроекта руководствуется той же логикой, что и его коллеги сталинских времен.
Любой тоталитарный режим стремится выпустить из своих учебных заведений нерассуждающих манкуртов. Даже если одиозный закон о нелояльных учителях не будет принят, несомненно, что Латвия идет по такому пути.
На общество и школу в первую очередь под предлогом некоей мифической гибридной войны оказывается жуткое идеологическое давление.
Цель его — запретить людям логично мыслить и формулировать собственные интересы. По меньшей мере — тщательно скрывать эти интересы и не говорить о них публично. И не публично тоже — потому что нельзя исключить доноса.
Поэтому логично изучить мировой опыт воспитания лояльности и его последствия.
Известна фраза, которая приписывается Бисмарку, а на самом деле высказана неким профессором того времени. Вдохновленный победой Пруссии над Австрией в войне 1866 года, он сказал, что эту войну выиграл «прусский школьный учитель».
Действительно, в Пруссии действовала очень эффективная система всеобщего образования, уровень грамотности в стране был для того времени очень высок. Важнейшей стороной прусской образовательной системы было воспитание в учениках дисциплины и патриотизма. Школьная форма, внимание к поведению ученика вне занятий, отношение к учителю, как к наставнику во всех жизненных вопросах, специальные уроки воспитания — «классные часы» — все это прусское ноу-хау.
Нетрудно убедиться, что эта система привела Германию к катастрофе. С сегодняшнй точки зрения чудовищным выглядит патриотический восторг профессора после победы в братоубийственной войне.
Ведь и Пруссия, и Австро-Венгрия — правопреемники Великой Римской империи германского народа, плоды ее феодального дробления. На стороне Австрии воевали государства, которые через несколько лет вместе с Пруссией создадут Германскую империю: Бавария, Саксония, Ганновер. Фактически патриотические выпускники прусских гимназий убивали своих потенциальных соотечественников — и гордились этим.
После создания Германской империи прусский опыт в образовании получил широкое распространение, германский учитель эффективно работал на благо германского милитаризма.
Германия остановилась только после того, как проиграла две мировые войны, в которых противостояла всему цивилизованному человечеству. И одной из важнейших сторон денацификации был радикальный слом прусской системы образования, превращение немецкой школы в заведение вольномыслия, а не муштры.
У меня нет никакого сомнения, что современная латвийская школа наследует той прусской модели.
Немцы традиционно были в Латвии учителями, да и российская система образования в царское время широко использовала прусский опыт. Впрочем, как и советская.
Вся отечественная история ХХ века поражает стороннего наблюдателя необыкновенной легкостью перехода от одного режима к другому без серьезного сопротивления в обществе. Это объясняется тем, что людей со школьной скамьи приучили не спорить с начальством.
Вот независимая Латвия. Учителя рассказывают детям о конституции, выборах и прочих прелестях демократии. Но происходит переворот 1934 года — а общество не протестует против попрания ценностей. Потому что большая часть этого общества выросла в условиях, когда превыше всего была лояльность действующему начальству.
Приходит советская власть, вождь требует от всех, чтобы оставались на своих местах — и таки остаются, потому что лояльность впитана с молоком матери. Улманисовские чиновники старательно выполняли распоряжения новых властей — пока за ними не приходили с арестом.
Через год страна оккупирована нацистами — и тут уже число колаборационистов измеряется сотнями тысяч. Действительно, что может быть плохого в службе в полиции — кто-то же должен поддерживать порядок.
И вчерашние лояльные ученики дисциплинированно расстреливают евреев, а потом сжигают белорусские села вместе с их обитателями.
Снова приходит советская власть, и страна продолжает колебаться в соответствии с линией партии.
Тут мы подходим к светлому образу нашего героя. Известно, что Карлис Шадурскис начал педагогическую деятельность в качестве преподавателя Рижского политехнического института в 1982 году.
Был комсомолец Шадурскис лоялен советской власти и лично Генеральному секретарю ЦК КПСС Леониду Ильичу Брежневу, на тот момент дышащему на ладан?
У меня нет в этом никаких сомнений, хотя на прямо поставленный вопрос он сегодня, конечно, ответит отрицательно. Просто есть люди, из которых лояльность так и прет — и министр образования один из них.
Я помню, в каком шоке Шадурскис был в свой прошлый приход на этот пост, когда десятки тысяч школьников вышли протестовать против затеянной им реформы. Произошло невероятное, мир перевернулся, бунтующий ученик в принципе недопустим.
И этот шок заставляет его сегодня закручивать гайки, чтобы такое не повторилось больше никогда.
Разумеется, в цивилизованном мире невозможны не только шадурскисы с их унтерпришибеевскими идеями, но и система образования, ставящая во главу угла патриотическое воспитание. Государства рождаются и умирают, они являются не священной данностью, а продуктом демократического выбора граждан.
Учитель в Шотландии или Каталонии покрутит пальцем у виска, если его спросят, в духе какого патриотизма он воспитывает своих учеников — регионального шотландско-каталонского или имперского британско-испанского? Это — личный выбор каждого, естественный в демократической стране.
В бытность депутатом думы меня пригласили в школу рассказать о себе ученикам. Не буду называть ее номер, ибо сегодня такое приглашение — свидетельство нелояльности. Прозвучал вопрос — какой урок из своих школьных лет я считаю актуальным по сей день.
Я ответил, что в школе научился не слушаться и от души желаю того же ребятам. Потому что критическое отношение к происходящему вокруг тебя — необходимая основа разумного человека.
В юности все мы склонны к бунту, и не следует гасить в молодежи эту прекрасную черту. Осторожности жизнь научит в свое время сама.
Мой добрый знакомый, тот самый единственный в Латвии признавшийся в нелояльности учитель Владислав Рафальский, блестящий преподаватель русской литературы, любит рассказывать байку из своей педагогической юности.
Его чуть не исключили из комсомола за упущения в воспитательной работе — тогдашний эвфемизм нелояльности — статусные и в независимой Латвии люди. Комсомольская журналистка Элита Вейдемане написала статью-донос, первый секретарь райкома комсомола Зиедонис Чеверс был настроен очень жестко, но кореш студенческих лет, третий секретарь того же райкома Валерий Каргин подсказал удачную линию защиты — и опасность миновала.
Как было бы хорошо, если б в нашей системе образования работало побольше нелояльных рафальских и как можно меньше мечтающих о всеобщей лояльности шадурскисов. Доживем ли?
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Владимир Соколов
Президент Русской общины Латвии (РОЛ)
Министерство лояльности
При чём тут просвещение? При чём тут идеалы и свободомыслие?
Мирослав Митрофанов
Политик, депутат Европарламента
Чёрный Карлис и костры инквизиции
Бабушка была права
Илья Козырев
Мыслитель
Эффект «доброго латыша»
Почему русские голосуют за тех, кто не голосует за русских
Константин Чекушин
Инженер, организатор игр «Что? Где? Когда?»
Какими будут школы для тех, кого нет
Новая реальность
МИЛИТАРИЗАЦИЯ ЕВРОПЫ
Это традиция Русской армии -- раз в сто лет брать Берлин.
УКРАИНА НАМ ВРЕДИЛА, А НЕ РОССИЯ
БЛЕСК И НИЩЕТА БУРЖУАЗНОЙ ЛИТВЫ
США СЛЕДУЕТ ПОЧИТАТЬ
В виде исключения:<И всё хорошее в себеДоистребили.> Как в воду смотрел Семеныч!
ДЫМОВАЯ ЗАВЕСА
МАМА, МНЕ ТРИДЦАТЬ ЛЕТ!
ЦЕРКОВЬ ДЕТСТВА
Надо подписаться на Христофера (странное имя для язычника) в телеге.