---

С весенним праздником, дорогие женщины, мне очень хотелось бы, чтобы в этот день каждой из вас подарили веточку мимозы. Эти скромные цветочки — олицетворение начала мирной жизни моей огромной Родины после тяжелейших военных испытаний. И никакое буйство красок и изящество форм современных цветов, — к сожалению, зачастую лишенных коммерцией их природных ароматов, — не заслонят в моем сознании тех первых послевоенных цветочков мимозы, разлетавшихся в этот день по всем городам страны из ее южных окраин.
 

---

«Тигрицы»

Но при чем здесь тигрицы в заголовке настоящего поздравления? Для пояснения позволю привести комментарий одного из членов нашего клуба на блестящее, пронзительное, прекрасно аргументированное и эмоциональное обращение Аллы Березовской «В Москву не патриотично?».
 

«После того как на днях в клубе почитала отзывы русскоязычных родителей о качестве, вернее — некачестве преподавания латышского языка в школах, я в тихом ужасе (или в тихой ярости?) от мысли о том, что придётся претерпеть детям и их родителям, когда на латышском станут преподавать хотя бы половину всех предметов. Это изощрённое издевательство в особо циничной форме.

Как-то, увидев на лбу своего мальчика-младшеклассника шишку, с трудом, но выяснила, что это его одноклассник лбом о стенку ударил (!!). На следующий день после уроков подошла к этому бугаю-переростку и, прижав его к стенке, сказала, ещё раз — и ноги тебе выдерну! Ужасно непедагогично. Каюсь. Но действенно. Бугай всё прочувствовал и стал хорошим товарищем моему сыну.

К чему это я? Не будите в слабых женщинах ярость тигрицы, защищающей своего детёныша. Опасно».
 

Так вот, уважаемые женщины, к какому бы лагерю вы ни принадлежали, каких бы идеологических принципов ни придерживались, в одном вы совершенно едины: если речь идет о вашей реакции на притеснение вашего дитяти, вы становитесь настоящими «тигрицами» и защищаете его всеми доступными и недоступными методами. И даже когда речь идет о собственной жизни, вы прежде всего спасаете свое дитя.

Еще раз прочтите текст Аллы Березовской. Речь в нем — о переживаниях русских детей и их родительниц из-за глумления националистов над образованием в русских школах.

Обратите внимание, что из примерно сорока эпизодов издевательств над русскими детьми и их переживаний из-за билингвального обучения, приведенных А.Березовской, только в двух случаях авторами были отцы детей. Остальные — мамы.


«Защитники» семьи и отечества

А где же защитники своей семьи и отечества? Смотрите, как безропотно и как само собой разумеющееся ими принят тезис в отношении русскоязычного населения Латвии, признающий русских в Латвии нацменьшинством...

Но возьмите государственное устройство Швейцарии или Бельгии... В Бельгии 58% населения являются фламандцами, а 31% — валлонцами. Никакой речи о нацменьшинстве валлонцев не может быть и речи! Использовании языков и в жизни общества, и в общеобразовательном процессе решается на паритетных основаниях обеих общин. И только 11% людей других национальностей, проживающих в Бельгии, считаются нацменьшинствами.

Вам не кажется, что процентное соотношение людей в двухобщинной Латвии сходно с двухобщинной бельгийской статистикой? Но наши бравые мужчины давно смирились со своим униженным состоянием и просят хотя бы обеспечить в латвийском обществе выполнение для русских прав национального меньшинства. Даже в толстых фолиантах наших правозащитников ни о каком равноправии речи не идет.

Приведу здесь мое первое впечатление (небольшой отрывок из зарисовки, которая так и не была опубликована), когда пять лет назад волею судьбы я оказался на заседании борцов за права русского населения в Латвии. Организация, казавшаяся мне вполне легитимной, заседала в количестве примерно 15 человек:
 

«На первом собрании среди депутатов я увидел симпатичную женщину с большим сроком беременности. Понимая, что такие люди не работники, я про себя ухмыльнулся: «Дожили, скоро за беременных прятаться будем. Мужиков нет?» В разговоре с товарищем о моих сомнениях в работоспособности той организации я привел и этот довод, на что он ответил: «А может быть, без амазонок и не обойдемся, мужики-то друг с другом дерутся...»

Увидев на заседании спустя три месяца эту красивую женщину, которую дома уже ждала доченька, родившаяся два месяца назад, я осознал — она не может доверить защиту будущего своего ребенка этим восьмидесяти разобщенным руководителям русских обществ, ассоциаций, домов, кружков, ансамблей и пр., — она сама должна защитить будущее своего ребенка...

Приношу свои искренние извинения Мадонне за прежнее, хотя бы и мысленное недоверие к женщине, которая показала мне всю жертвенность, красоту и чистоту помыслов русских женщин, не только на словах, но и на деле готовых и сейчас защищать будущее своих детей.

Вспоминая тот свой разговор с товарищем, я подумал, что полезно было бы сделать Нагрудный Знак Русской Общины, на лицевой стороне которого изображена Мадонна. Одной рукой она придерживает кормящегося грудью младенца, а в другой держит щит, которым защищает свое дитя от всех невзгод жизни.

На обороте, под защитой Мадонны поверх кучкующейся толпы, изображено несколько респектабельных мужчин, «мирно» беседующих, размахивая кулаками и разбрызгивая слюну, вместе со словами: «Я — главный», «Я — самый умный», «Я — самый принципиальный» и т.д. Количество знаков — по числу всяческих русских обществ. За отдельную плату можно сделать и именные»...
 

Ирония? Да, ирония. Но если женщины чувствуют, что будущее их детей обкрадывают, лишая их возможностей быть успешными в дальнейшей жизни, то мужчины должны были бы уже давно уяснить, что русский язык является той основой, тем когнитивным тренингом, который позволяет их детям в дальнейшем быть более успешными по сравнению с детьми, воспитываемыми на менее конкурентоспособных языках.

Вспомните, как некоторые национал-сдвинутые чиновники уверяют, что обучение на латышском языке в школе — это забота о конкурентоспообности русских детей в Латвии. Но нужна ли русским детям такая конкурентноспособность в области сантехнических работ, гостиничного, ресторанного обслуживания и прочих непрестижных профессий? Ведь другие престижные виды деятельности в современном обществе в стране практически полностью отсутствуют!

Но русские здесь — потомки квалифицированнейших специалистов, которых направляла в Латвию огромная страна для опережающего развития промышленности на базе менее разрушенного, чем в других регионах СССР, жилого фонда.


Русский язык как когнитивный тренажёр

Попытаюсь еще раз объяснить, что примерно до одиннадцати лет происходит интенсивное развитие интеллектуальных способностей человека, а полностью формирование человеческого мозга заканчивается примерно к двадцати годам. Общение с «детьми-маугли» показывает, что если они до одиннадцатилетнего возраста находились среди диких животных, то стать нормальными членами человеческого общества они уже никогда не смогут!

И теперь задумайтесь, какой когнитивный тренажер в этот период вы предпочли бы для своего ребенка. Мощь русского языка в этом отношении хорошо известна. Если сравнивать его с другими языками, то это равносильно использованию в качестве тренажера для выработки навыков вождения не учебный серийный автомобиль, а его детскую педальную копию.





Как высказался один из относительно адекватных поборников латышского национализма в ИМХОклубе, «может быть (русским) неохота изучать латышский, который в 100+ раз меньше русского и примерно в 500-1000 раз меньше английского или китайского».

Если им определен объем латышского в «100+ раз меньше русского языка», то соотношение 6-килограммового педального детского «тренажера» к 600-килограммовому «Москвичу» как раз и дает ту самую цифру соотношения русского и латышского языков.

Что для вас, родители, важнее — конкурентоспособность вашего чада на детской площадке или на широкой дороге общечеловеческого прогресса?


Что еще удивляет меня в борьбе русской общины за русские школы.

Все борцы за русский язык почему-то зациклились на процентах преподавания предметов на русском и латышском языках, забывая о главном. Националистическое сознание в головы детей может быть заложено программами, сформированными на базе мифологической истории Латвии и при обучении на том же русском.

При этом можно получить в своей семье тех же националистов, но говорящих по-русски. Правда, произойдет это без тяжелых форм издевательства билингвального обучения, описанных А.Березовской. Я неоднократно писал, что в школьной программе достаточно всего пяти лет, и из нормального человека вы сделаете зомбированного националистическими мифами человека, ненавидящего своих родителей как оккупантов его родины.

Не верите? Посмотрите на искаженные ненавистью к России украинских ребят, многие из которых говорят по-русски.

Поэтому программы, методология и язык обучения в русских школах должен формироваться отдельным департаментом русского обучения в Министерстве образования, который должен быть отделен от департамента латышского школьного образования. Он должен иметь свой бюджет, пропорциональный численности русского населения Латвии и уплачиваемым им налогам.

Только в этом случае удастся сохранить в русских детях их национальную историю, культуру, любовь к своему великому и могучему языку и исторически сложившимся нравственным ценностям.


Если кто-то все же считает, что весь вопрос в процентном отношении «латышский/русский язык обучения в русской школе», советую познакомиться с этим материалом. Только большая просьба — не показывайте это старшему поколению ваших семей, особенно людям еще советского воспитания.

Вот вам выдержки из этого источника. Они взяты из учебника по литературе и русскому языку для 8-го класса одной из русских школ г. Риги.
 

«Вытащив новый шприц и разорвав зубами упаковку, она очень внимательно из сложенной бумажки высыпала в ложку какой-то белый порошок. Потом зажигалкой грела ложку так долго, пока порошок не превратился в жидкость. Ее Сайлита втянула в шприц, и…»
 

 



По ходу «художественного» произведения детишек учат жаргону наркоманов, пошаговой процедуре подкуривания анаши из трубки, разъясняется терминология — как забивать косяк, вкалывать героин, что такое чека и многие другие «ценные» сведения, которые «очень полезно» знать вашему ребенку в 14-15-летнем возрасте. А еще раньше — классе в шестом — разъясняется, как замерить величину пениса у мальчика, груди у девочек. Муссируются вопросы поллюций и менструаций.





Уважаемые папы, выберите время и познакомьтесь хотя бы с упомянутыми здесь материалами, может быть, тогда вы сможете проявить большую активность в отстаивании прав замордованных националистическими чиновниками ваших детей, а не возлагать эту борьбу на плечи своих жен и престарелых родителей.

Конечно, я не думаю, что в каждой русской школе используется этот учебник, но стремление каждого безграмотного, сексуально скособоченного недоноска оставить след в истории, написав очередной бредовый «учебник», легко может быть реализована и поддержана Министерством образования под руководством К.Шадурскиса...


...Вот набросился я на наших защитников домашнего очага, на их беспомощность при защите своих детей от ассимиляции, а пути выхода из этого положения даже не обозначил.

И в этом месте у меня проскочила постыдная, безнравственная мысль.


Мордобой —
как новый широко распространяющийся элемент политвоспитания в современном «демократическом» толерантном мире

Прежде всего вспомнились благословенные средние века, когда человек, оскорбивший другого или членов его семьи, мог быть вызван на дуэль (к сожалению, с непредсказуемым конечным результатом). И это заставляло людей думать и сдерживало от проявления оскорбительных или унижающих поступков в отношении других членов общества.

Вы думаете, что с психофизиологической точки зрения люди за прошедшее время сильно изменились? На мой взгляд, нисколько. Но общество, проявив неоправданную заботу о безвременно «наколотых на шпагу», давно отказалось от такого способа разрешения споров и заставило обиженного обращаться за сатисфакцией в суд.

И вот лично я, искренне переживающий за отмену дуэлей, — потому что очень часто только колоссальными усилиями заставляешь погасить в себе гнев и возмущение по отношению к безграмотным мерзавцам, управляющим страной и глумящимися над твоими детьми только из-за их русского происхождения, — даже если бы я сам оказался наколотым на шпагу (и, возможно, даже не я один), то это вызвало бы широкое обсуждение в обществе причин возникшего конфликта и, возможно, повлияло бы на дальнейшее положение с русскоязычным населением страны.

Но закон есть закон — и вот ты начинаешь спрашивать русских предводителей, а что же ты можешь официально предпринять, чтобы, не нарушая законы, способствовать распространению важных для русского населения сведений, охватив и большое количество пожилых людей, не располагающих интернетом... Например, можно ли написать листовку о пользе русского языка в воспитании русского ребенка и разложить такие листовки в общественных местах? Ты задаешь подобные вопросы наделившим себя званием защитников русских в Латвии — ответа ни разу получить не удалось.

И вот ты начинаешь озираться по сторонам — а что же делают в таких случаях нормальные люди, с обычными человеческими реакциями на хамство, грубость и унижения?


Иногда смотрю русские полит-шоу по ТВ и замечаю, что когда приглашенные для возбуждения дискуссии антироссийские оппоненты — собственные и из зарубежных стран — становятся все более наглыми и развязными, то рано или поздно терпение нормальных ведущих и участников дискуссий заканчивается.





М.Шевченко и Н.Сванидзе. Предел терпения пройден, и Н.Сванидзе допросился перейти на физические методы ведения дискуссии. Убежден, что после этого случая он не будет визжать: «Ну попробуй, дай мне по морде, Ну дай!»

И вот уже не выдержал и интеллигентный А.Норкин в ток-шоу «Место встречи», на снимке он «нежно» охаживает физиономию украинского русофоба Д.Суворова.





Наконец-то видишь, что ведущие — тоже живые люди, которых не останавливает даже возможная потеря работы. Так, в программе «Время покажет» после хамских выкриков польского националиста Т.Мацейчука и затыкания рта оппонентам ведущий А.Кузичев заявил: «Извини, но в следующий раз я не сдержусь — возможно, даже работы лишусь, но я дам тебе по роже».

А.Кузичеву осуществить обещанное не удалось, но пробел восполнил Руслан Осташко. Вот он проводит воспитательный политмордобой за оскорбление наших предков, выразившееся в выкрике Мацейчука: «Ваши деды — красные фашисты!»





Вот слова Руслана после этой драки:
 

«Не могу сказать, что я как-то горжусь этим поступком. На моем месте каждый нормальный мужик так же поступил бы. Никому не позволено оскорблять наших предков. К сожалению, большая их часть ответить на такие оскорбления уже не может. Поэтому делать это нужно нам. Повторюсь, что так поступил бы каждый нормальный мужчина. Уверен, что если бы этого не сделал я, другие мужчины в студии вступились бы за наших отцов и дедов. Просто в этом время у меня был микрофон, и я эту тему поднял».
 

Трактовка Руслана приводит к неутешительному выводу, что у нас здесь русских мужиков уже и не осталось. Сегодня в Латвии оскорбление наших предков — это норма закона. Признание «оккупацией» периода советской власти является оскорблением их победы в тяжелейшей войне, их работы и прожитой здесь трудовой жизни.


Пощёчина Шадурскису

Агрессивность в политических ток-шоу со стремлением перекричать оппонента и снабдить свои выкрики оскорблениями в последнее время значительно снизились. Более того, теперь при приближении А.Норкина к очередному выступающему русофобу энтузиазм последнего заметно снижается, появляется напряженное его слежение взглядом за руками ведущего. А великолепная О.Белова, замечая это, еще и подначивает: «Что, уже осознали?»

Но до сих пор никто из применивших мордобойную политвоспитательную методику еще не был наказан по закону. И вообще, мне непонятно, а какое наказание может понести за это инициатор физического воздействия в ответ на словесные оскорбления в свой адрес или в адрес своей семьи? Ответ на последний вопрос очень важен для распространения такой методики на латвийскую действительность.

Вспомните, сколько толстых книг написали наши замечательные защитники русской общины. Сколько было проведено протестных мероприятий, сколько было отправлено заявлений, просьб в различные инстанции международного уровня. Но все это ни к чему путному так и не привело. Не обращая внимания на все эти шебуршения и не очень настойчивые рекомендации европейских чиновников, ассимиляция русских детей надвигается неотвратимо.

Приходишь к выводу: единственное, что может сдержать этот процесс, это страх конкретного чиновника. Например, страх оказаться центральной фигурой, обсуждаемой в СМИ за получение им, «несчастным», постыдной пощечины или плевка в физиономию — за то, что он до этого наплевал на судьбы многих жителей страны. Даже этот страх перед пощечиной, полученной в общественном месте от оскорбленного человека, униженного чиновником, возомнившим, что он может спокойно топтаться на чьем-то человеческом достоинстве, может остановить его от творимого им дальнейшего националистического беспредела.
 

Например, я лично с удовольствием дал бы пощечину Шадурскису — не только за то, что он в угаре русофобства издевается на русскими детьми, но и за лишение перспективного будущего и латышской молодежи, стремление которой к новому и передовым знаниям мне хорошо известны.

Попытки навязать им изучение английского языка в компенсацию за лишение не менее богатого русского языка, на мой взгляд, ущербны. Прежде всего — по причине наличия в Латвии большого количества русскоговорящих, что делает усвоение неродного русского языка латышской молодежью более эффективным благодаря возможности ежедневной практики, чего при изучении английского в Латвии обеспечить невозможно.

Единственное, что меня сдерживает от реализации моего желания — это размер штрафа, количество суток, возможность других последствий. Никого не призываю к разжиганию у себя «неразумных» желаний, возникших у меня и описанных выше. Но даже после единственного подобного случая господин Шадурскис, плюющий на всех вас, русских родителей, скопом, будет ходить с осторожностью, так как любой встреченный им человек может оказаться из тех, кто не последует моему призыву не делать то, что так хочется сделать мне.
 

 
Дорогие «тигрицы» наши чудесные и неповторимые мамы! Еще раз желаю всем вам весеннего настроения и человеческого счастья. Желаю, чтобы по жизни сбылись самые сокровенные мечты: чтобы ваши дети выросли умными, честными, удовлетворенными своей работой — и конкурентоспособными людьми на широкой дороге современного цивилизационного прогресса.

Вы можете меня упрекнуть в не очень праздничной фабуле моего поздравления. Но моя цель была расшевелить ваших супругов, напомнив им, что они — защитники тигриц, а не наоборот. Если мне удастся хоть кого-то из них сподвигнуть к большей активности в защите своих семей — буду считать свою задачу выполненной.

       
                  

---

P.S. Уже написав этот материал, познакомился с выступлением В.И.Линдермана на «Балткоме». Согласен практически со всеми его предложениями по защите русского языка. Но ориентироваться на массовость, в основном на молодежь, мне кажется, не совсем правильно, хотя всю жизнь был сторонником молодежных коллективов. Иногда именно амбиции и отсутствие «понимания», что делать можно, а что нельзя, становятся прорывным в решении проблемы. Но среди русских в Латвии процентное соотношение молодежи не так велико.

Реально продемонстрировать степень притеснения русских в Латвии способна осознанная массовость старшего поколения. Приходится только сожалеть, что информацию о предстоящих мероприятиях в русских обществах можно узнать, как правило, только из интернета, которого у большинства пожилых людей нет. А у русской общины нет средств для выпуска постоянного информационного листка. Поэтому надежд на серьезную массовость немного.

И пусть меня причисляют к старорежимным консерваторам, но я убежден, что требования русских в Латвии должны сводится к реализации европейских принципов паритетного существования двух общин. Решение этой проблемы позволит навести порядок и в системе русского образования.

На мой взгляд, ошибкой русской общины в прошлом было выдвижение на первый план то школьной реформы, то ликвидации негражданства, и нигде прогресса так и не наблюдалось. Более того, если бы в решении одной из проблем был бы достигнут прогресс, то часть русскоязычных, удовлетворившись частной победой, затрагивающей лично их, в решении других проблем проявила бы меньшую активность — если бы вообще приняла в ней участие.
 

---

Именно поэтому необходимо требовать решения самой главной проблемы — организации паритетного двухобщинного государственного устройства Латвии, что в дальнейшем автоматически решит все остальные проблемы, стоящие перед русской общиной.
       

---